Mrk. 6:41 Dan setelah Ia mengambil lima roti dan dua ikan itu, Ia menengadah ke langit dan mengucap berkat, lalu memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, supaya dibagi-bagikan kepada orang-orang itu; begitu juga kedua ikan itu dibagi-bagikan-Nya kepada semua mereka.
Et acceptis quinque panibus et duobus piscibus, intuens in caelum benedixit et fregit panes et dabat discipulis suis, ut ponerent ante eos; et duos pisces divisit omnibus.
Syalom aleikhem. Kalimat ayat ini panjang, mari urai pelan-pelan. Tindakan pertama Tuhan Yesus adalah mengambil lima roti dan dua ikan. Artinya, kedua jenis makanan diambil bersamaan. Boleh jadi, satu tangan memegang wadah berisi roti dan tangan lain memegang wadah berisi ikan. Tangan kanan roti, imajinasikan, tangan kiri ikan.
Dalam keadaan mengangkat keduanya, Tuhan menengadah ke langit. Ini jelas sikap doa. Kata yang diterjemahkan langit dapat juga diterjemahkan surga. Maka, terjemahan dapat menjadi “memandang ke surga”. Posisi surga/langit diasosiasikan di atas. Paham zaman kuno seperti itu, juga sampai sekarang. Tuhan memandang ke arah surga, tempat kedudukan Allah.
Dalam keadaan memegang kedua makanan seraya memadang ke atas, Tuhan mengucap berkat. Frasa ini diterjemahkan dari satu kata dalam bahasa Yunani yang bermakna harafiah ‘berkata (hal) baik’; bandingkan dengan Latinnya benedixit yang dibentuk dari dua kata: bene (‘baik’) dan dicere (‘berkata’).
Catatan tambahan: Kata berkat dalam bahasa Latin adalah benedictio yang seakar dengan benedixit tadi. Jadi, berkat ada hubungannya dengan berkata baik. Memberkati artinya mengatakan hal baik kepada sesuatu atau seseorang. Menjadi berkat pertama-tama mengatakan hal baik. Hoax jelas bukan hal baik, juga mulut kotor penuh caci-maki, apalagi gosip picisan. Cobalah renungkan.
Anak kalimat berikutnya menyatakan bahwa Tuhan memecah-mecahkan roti. Bisa jadi, ikan diletakkan lebih dulu, kemudian Tuhan berfokus pada roti. Memecah berarti membelah atau menyobek alias menjadikan sesuatu terbagi-bagi. Sobekan-sobekan roti diberikan Tuhan kepada para murid, lalu diteruskan kepada orang banyak yang telah duduk dalam kelompok-kelompok.
Ikan-ikan pun dibagikan dan diteruskan dengan cara yang sama. Di situ terjadi mujizat. Roti yang disobek-sobek seakan-akan tak habis-habis; disobek, “tumbuh” lagi. Demikian juga ikan, dipotong-potong tapi tak habis-habis. Aya deui, ada lagi dan lagi dan lagi... lagi….
Mrk. 6:42-44 Dan mereka semuanya makan sampai kenyang. * Kemudian orang mengumpulkan potongan-potongan roti dua belas bakul penuh, selain dari pada sisa-sisa ikan. * Yang ikut makan roti itu ada lima ribu orang laki-laki.
Et manducaverunt omnes et saturati sunt; * et sustulerunt fragmenta duodecim cophinos plenos, et de piscibus. * Et erant, qui manducaverunt panes, quinque milia virorum.
Ketiga ayat cukup jelas. Setelah semua orang makan kenyang, roti dan ikan yang tak termakan dikumpulkan. Siapa mereka? Laki-laki, perempuan, dan anak-anak. Artinya, total jenderal 5.000 orang lebih.
Dengan meneladan Kristus, orang itu menjadi sama seperti Kristus, menurut ukuran yang diberikan kepadanya. (St. Agustinus)
Antifon Pembuka (Mzm 106:4)
Ingatlah akan daku demi kemurahan-Mu terhadap umat. Perhatikan daku demi keselamatan dari pada-Mu, ya Tuhan.
Doa Pembuka
Allah
Bapa Yang Maharahim, kami mohon ampun bila kami sampai melanggar
perjanjianMu. Semoga kami lalu Kaubangkitkan dan Kaujadikan manusia baru
berkat sabda Yesus, Putra-Mu terkasih, Dialah Tuhan kami, yang bersama
dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa, Allah,
sepanjang segala masa. Amin.
Bacaan dari Kitab Pertama Raja-Raja (11:4-13)
"Salomo tidak berpegang pada perjanjian Tuhan maka kerajaannya dikoyakkan."
Ketika
Raja Salomo menjadi tua, isteri-isterinya mencondongkan hatinya kepada
dewa-dewa, sehingga ia tidak dengan sepenuh hati berpaut kepada Tuhan,
Allahnya, seperti Daud, ayahnya. Demikianlah Salomo mengikuti
Ashtoret, dewi orang Sion, dan mengikuti Milkom, dewa kejijikan sembahan
orang Amon. Salomo melakukan apa yang jahat di mata Tuhan, dan ia
tidak dengan sepenuh hati mengikuti Tuhan, seperti Daud ayahnya. Pada
waktu itu Salomo mendirikan bukit pengurbanan bagi Kamos, dewa
kejijikan sembahan orang Moab, di gunung sebelah timur Yerusalem, dan
bagi Molokh, dewa kejijikan sembahan bani Amon. Demikianlah
dilakukannya bagi semua isterinya, orang-orang asing itu, yang
mempersembahkan kurban ukupan dan kurban sembelihan kepada dewa-dewa
mereka. Maka Tuhan menunjukkan murka-Nya kepada Salomo, sebab hatinya
telah menyimpang dari Tuhan, Allah Israel, yang telah dua kali
menampakkan diri kepadanya, dan yang telah memerintahkan kepadanya
supaya jangan mengikuti dewa-dewa lain. Akan tetapi ia tidak berpegang
pada apa yang diperintahkan Tuhan. Lalu bersabdalah Tuhan kepada
Salomo, “Oleh karena engkau tidak berpegang pada perjanjian dan segala
ketetapan yang telah Kuperintahkan kepadamu, maka Aku akan mengoyakkan
kerajaanmu dan akan memberikannya kepada hambamu. Hanya saja, demi Daud
ayahmu, Aku belum mau melaksanakannya selama engkau masih hidup. Dari
tangan anakmulah Aku akan mengoyakkannya. Namun demikian tidak seluruh
kerajaan akan Kurenggut daripadanya. Satu suku akan Kuberikan kepada
anakmu demi hamba-Ku Daud dan demi Yerusalem yang telah Kupilih.” Demikianlah sabda Tuhan. U. Syukur kepada Allah.
Mazmur Tanggapan Ref. Ingatlah akan daku, ya Tuhan, demi kemurahan-Mu terhadap umat. Ayat. (Mzm 106: 3-4.35-36.37.40) 1.
Berbahagialah orang yang berpegang pada hukum, yang melakukan keadilan
di setiap saat! Ingatlah akan aku, ya Tuhan, demi kemurahan-Mu
terhadap umat, perhatikanlah aku, demi keselamatan yang datang dari
pada-Mu. 2. Mereka malah bercampur baur dengan bangsa-bangsa itu, dan
meniru kebiasaan mereka. Mereka beribadah kepada berhala-berhala para
bangsa, yang menjadi perangkap bagi mereka. 3. Mereka mengurbankan
anak-anak lelaki mereka, dan anak-anak perempuan mereka kurbankan
kepada roh-roh jahat. Maka berkobarlah murka Tuhan terhadap umat-Nya,
dan Ia jijik kepada milik pusaka-Nya.
Terimalah dengan lemah lembut sabda Allah yang tertanam dalam hatimu, sebab sabda itu berkuasa menyelamatkan kamu.
Inilah Injil Yesus Kristus menurut Markus (7:24-30)
"Anjing-anjing pun makan remah-remah yang dijatuhkan anak-anak."
Pada
waktu itu Yesus meninggalkan daerah Galilea dan berangkat ke daerah
Tirus. Ia masuk ke sebuah rumah dan tidak mau bahwa ada orang yang
mengetahuinya. Tetapi kedatangan-Nya tidak dapat dirahasiakan. Malah di
situ ada seorang ibu, yang anak perempuannya kerasukan roh jahat.
Begitu mendengar tentang Yesus, ibu itu datang dan tersungkur di depan
kaki-Nya. Ibu itu seorang Yunani berkebangsaan Siro-Fenisia. Ia mohon
kepada Yesus supaya mengusir setan dari anaknya. Yesus lalu berkata
kepadanya, “Biarlah anak-anak kenyang dahulu! Tidak patut mengambil roti
yang disediakan bagi anak-anak dan melemparkannya kepada anjing.”
Tetapi ibu itu menjawab, “Benar, Tuhan! Tetapi anjing di bawah meja pun
makan remah-remah yang dijatuhkan anak-anak.” Lalu Yesus berkata kepada
ibu itu: “Karena kata-katamu itu, pulanglah, sebab setan itu sudah
keluar dari anakmu.” Ibu itu pulang ke rumah dan mendapati anaknya
terbaring di tempat tidur, sedang setan itu sudah keluar. Berbahagialah orang yang mendengarkan sabda Tuhan dan tekun melaksanakannya. U. Sabda-Mu adalah jalan, kebenaran dan hidup kami.
Renungan
Kisah
perjumpaan Yesus dengan perempuan Siro-Fenesia adalah kisah perjumpaan
dengan bangsa asing. Yesus mengetes (mencobai) iman perempuan itu dengan
menempatkan diri-Nya sebagai utusan Allah untuk bangsa Yahudi. Cerita
ini sejajar dengan cerita dalam Injil Matius (15:21-28). Dalam Injil
Matius dengan tegas Yesus berkata, "Aku diutus hanya kepada domba-domba
yang hilang dari umat Israel" (Mat 15:24). Cobaan iman itu dilalui
dengan baik oleh perempuan itu: anjing juga makan dari remah-remah roti
tuannya. Perempuan itu memperlihatkan imannya yang sejati. Iman adalah
kepercayaan yang teguh bahwa Yesus adalah Juruselamat yang dapat
melakukan apa saja atas hidup kita.
Iman perempuan Siro-Fenesia itu
berdampak positif. Anak menjadi sembuh. Berulangkali terbaca dalam Kitab
Suci bahwa Yesus selalu mementingkan iman orang sebelum Ia melakukan
sesuatu atas diri orang itu. Mari kita meniru iman perempuan itu agar
Yesus pun dapat melakukan sesuatu atas hidup kita tatkala kita
memintanya.
Antifon Komuni (Mzm 7:28)
Benar Tuhan, tetapi anjing di bawah meja pun makan remah-remah yang dijatuhkan anak-anak.
Syalom aleikhem. Kalau sudah urusan berdoa spontan, orang Katolik sering ciut nyali. Lidah kelu, kata-kata seret, susunan kalimat berantakan, dsb. Takut orang Katolik berdoa spontan di depan orang lain seiman. Mungkin rendah hati, haha. Namun, boleh jadi karena tak punya kerangka pikir bagaimana berdoa.
Juga soal menutup doa. Kadang terjadi doa lancar, kemudian tiba-tiba terhenti karena si pendoa kebingungan bagaimana menutup doa dengan manis. Tak jarang si pendoa hening tak hanya sejenak pada akhir doa, lalu tergopoh-gopoh bilang amin atas doanya sendiri, dan doa dianggap selesai dengan Tanda Salib yang terengah-engah pula.
Penutup doa yang manis sebenarnya anda dengar setiap hari, atau setiap pekan bagi yang ikut Misa Minggu. Kita dapat belajar dari doa-doa imam, terutama Collecta (Doa Pembuka), mengenai cara menutup doa.
Pedoman Umum Misale Romawi no. 54 memberi tahu kita mengenai penutup panjang atau penutup trinitaris sebuah doa. Begini: Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersama dengan Dikau dalam persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa, Allah, sepanjang masa.
Itulah penutup doa pada Collecta. Ketika kita berdoa dengan mengarah kepada Allah Bapa, penutup cantik itu bisa digunakan. Ah terlalu panjang! Baiklah, pekan depan saya ajarkan versi singkat.
“Kristus adalah terang, pintu dan dasar-dasar seluruh Kitab Suci.” (St. Bonaventura)
Antifon pembuka (Mzm 37:30)
Mulut orang benar menuturkan kebijaksanaan, dan lidahnya mengatakan kebenaran.
Doa Pembuka
Allah
Bapa Yang Mahabijaksana, himpunlah kami bersatu dengan Putra-Mu dan
yakinkanlah kami, bahwa kebijaksanaan-Mulah yang akan menyelamatkan
dunia. Dengan pengantaraan
Yesus Kristus, Putra-Mu, Tuhan kami, yang bersama dengan Dikau dalam
persatuan Roh Kudus, hidup dan berkuasa, Allah, sepanjang segala masa.
Amin. Orang
yang benar-benar dipenuhi Tuhan tentu mengagumkan. Pada zaman Salomo,
kesejahteraan rakyat dianggap sebagai pertanda bahwa Tuhan hadir dan
raja bukan hanya tersohor karena kekayaannya tetapi juga karena
kebijaksanaannya.
Bacaan dari Kitab Pertama Raja-Raja (10:1-10)
"Ratu Syeba melihat segala hikmat Salomo."
Pada
suatu ketika, ratu negeri Syeba mendengar kabar tentang Salomo,
berhubung dengan nama Tuhan. Maka datanglah ia hendak menguji Salomo
dengan teka-teki. Ia datang ke Yerusalem dengan pasukan pengiring yang
sangat besar, dengan unta-unta yang membawa rempah-rempah, sangat banyak
emas dan batu permata yang mahal-mahal. Setelah ia sampai kepada
Salomo, dikatakannyalah segala apa yang ada dalam hatinya kepada Salomo.
Dan Salomo menjawab segala pertanyaan ratu itu; bagi raja tidak ada
yang tersembunyi, yang tidak dapat dijawabnya untuk ratu itu. Ketika
ratu negeri Syeba melihat segala hikmat Salomo dan rumah yang telah
didirikannya, makanan di mejanya dan cara duduk pegawai-pegawainya. Cara
pelayan-pelayan melayani dan berpakaian; minumannya, dan kurban
bakaran yang biasa dipersembahkannya di rumah Tuhan, maka tercenganglah
ratu itu. Dan ia berkata kepada raja, “Benar juga kabar yang kudengar
di negeriku tentang engkau dan tentang hikmatmu! Tetapi aku tidak
percaya akan perkataan-perkataan itu sampai aku datang dan melihatnya
dengan mataku sendiri; sungguh setengahnya pun belum diberitahukan
kepadaku. Dalam hal hikmat dan kemakmuran, engkau melebihi kabar yang
kudengar. Berbahagialah para isterimu! Berbahagialah para pegawaimu,
yang selalu melayani engkau dan menyaksikan hikmatmu! Terpujilah Tuhan,
Allahmu, yang telah berkenan kepadaku sedemikian, hingga Ia
mendudukkan engkau di atas takhta kerajaan Israel! Karena Tuhan
mengasihi orang Israel untuk selama-lamanya, maka Ia telah mengangkat
engkau menjadi raja untuk melakukan keadilan dan kebenaran.” Demikianlah sabda Tuhan U. Syukur kepada Allah. Mazmur Tanggapan Ref. Mulut orang benar menuturkan hikmat. Ayat. (Mzm 37:5-6.30-31.39-40) 1.
Serahkanlah hidupmu kepada Tuhan dan percayalah pada-Nya, maka Ia akan
bertindak; Ia akan memunculkan kebenaranmu seperti terang, dan
menampilkan hakmu seperti siang. 2. Mulut orang benar menuturkan
kebijaksanaan, dan lidahnya mengatakan kebenaran. Taurat Allah ada di
dalam hatinya, langkah-langkahnya tidaklah goyah. 3. Orang-orang
benar akan diselamatkan oleh Tuhan; Dialah tempat perlindungan mereka
pada waktu kesesakan; Tuhan menolong dan meluputkan mereka dari tangan
orang-orang fasik; Tuhan menyelamatkan mereka, sebab mereka berlindung
pada-Nya.
Sabda-Mu ya Tuhan, adalah kebenaran. Kuduskanlah kami dalam kebenaran. Alleluya. Apa
yang masuk dari luar tidak menaiskan, tetapi apa yang keluar dari dalam
hati manusia, itu yang menajiskan. Misalnya, pikiran jahat,
keserakahan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan dan
kebebalan. Hati adalah pusat kekayaan rohani manusia yang harus terus
diolah.
Inilah Injil Yesus Kristus menurut Markus (7:14-23)
"Apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya."
Pada
suatu hari, Yesus memanggil orang banyak dan berkata kepada mereka,
“Dengarkanlah Aku, dan camkanlah ini! Apa pun dari luar, yang masuk ke
dalam seseorang, tidak dapat menajiskan dia! Tetapi apa yang keluar dari
seseorang, itulah yang menajiskannya!” Barangsiapa bertelinga untuk
mendengar hendaklah ia mendengar! Sesudah itu Yesus masuk ke sebuah
rumah untuk menyingkir dari orang banyak. Maka murid-murid bertanya
kepada Yesus tentang arti perumpamaan itu. Yesus menjawab, “Apakah kamu
juga tidak dapat memahaminya? Camkanlah! Segala sesuatu yang dari luar
masuk ke dalam seseorang tidak dapat menajiskan dia, karena tidak masuk
ke dalam hati tetapi ke dalam perutnya, lalu dibuang di jamban!”
dengan demikian Yesus menyatakan semua makanan halal. Yesus berkata
lagi, “Apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya! Sebab
dari dalam hati orang timbul segala pikiran jahat, perzinahan,
keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat,
kesombongan, kebebalan. Semua hal-hal jahat ini timbul dari dalam dan
menajiskan orang.” Berbahagialah orang yang mendengarkan sabda Tuhan dan tekun melaksanakannya. U. Sabda-Mu adalah jalan, kebenaran dan hidup kami. Renungan
Ratu
dari Syeba datang dan menyaksikan sendiri hikmat dan kebijaksanaan Raja
Salomo. Salomo sendiri dengan bijak menjawab segala pertanyaan yang
diajukan oleh sang ratu. Akhirnya, ratu mengakui bahwa segala hikmat
kebijaksanaan Salomo itu bersumber dari Allah sendiri. Sedangkan Yesus
mengungkapkan bahwa hikmat kebijaksanaan itu bersumber dari dalam, dari
hati yang baik dan tulus ikhlas. Itulah hati yang selalu membiarkan
Tuhan sendiri yang menuntun dan membimbing. Dan takut akan Allah adalah
awal hikmat kebijaksanaan. Bersediakah kita untuk belajar takut akan
Allah dalam hidup ini? Antifon Komuni (Mzm 37:5)
Serahkanlah nasibmu kepada Tuhan! Percayalah kepada-Nya dan Ia akan bertindak.
Doa Malam
Ya
Yesus, Engkau menghendaki agar aku membina diri dengan mengolah hati
dan budi dalam menghadapi kenyataan hidup yang tidak luput dari semangat
bersaing dan mencari kepuasan diri sendiri. Tuhan, ampunilah aku,
karena aku tidak luput dari semangat anak-anak dunia, bersaing demi
kepuasan diri semata. Amin.
Mrk. 6:37 Tetapi jawab-Nya: “Kamu harus memberi mereka makan!” Kata mereka kepada-Nya: “Jadi haruskah kami membeli roti seharga dua ratus dinar untuk memberi mereka makan?”
Respondens autem ait illis: “ Date illis vos manducare ”. Et dicunt ei: “ Euntes emamus denariis ducentis panes et dabimus eis manducare? ”.
Syalom aleikhem. Jawaban Tuhan Yesus kepada para murid mengagetkan. Tuhan ingin para murid memberi makan orang sebanyak itu, alih-alih menyuruh orang-orang pergi beli makanan. Jumlah orang belum diketahui. Ayat 44 menyebut 5.000 ribu orang laki-laki; para perempuan dan anak yang pastinya juga ada di sana tak terhitung.
Pertanyaan retoris para murid adalah ungkapan keheranan atau ketakpercayaan terhadap perkataan Tuhan. Dengan pertanyaan itu, mereka mengungkapkan ketakmengertian. Bagaimana caranya orang sebanyak itu diberi makan sekaligus?
Dinar adalah uang Kekaisaran Romawi yang nilainya sama dengan upah kerja buruh seharian. Sekarang ini, upah sehari yang pantas, taruh, 100 ribu rupiah, bisa lebih. Dengan asumsi ini, 200 dinar setara 20 juta rupiah.
Nominal yang disebut oleh para murid bukan angka sebenarnya, melainkan angan-angan. Artinya, dengan ungkapan itu, para murid mau berkata: “Serius lo? Perlu banyak uang untuk memberi makan orang sebanyak ini.” Lagipula, apa ada warung menjual makanan untuk manusia sejumlah itu? Bagi para murid, perkataan Tuhan tadi suatu kemustahilan.
Roti, pada masa itu, adalah makanan pokok bagi orang Yahudi seperti nasi bagi masyarakat Indonesia. Roti yang dimaksud bukan sekadar jajanan pengganjal alias kudapan ringan.
Mrk. 6:38 Tetapi Ia berkata kepada mereka: “Berapa banyak roti yang ada padamu? Cobalah periksa!” Sesudah memeriksanya mereka berkata: “Lima roti dan dua ikan.”
Et dicit eis: “ Quot panes habetis? Ite, videte ”. Et cum cognovissent, dicunt: “ Quinque et duos pisces ”.
Tuhan menanggapi keheranan para murid dengan bertanya apakah mereka punya roti. Mereka menjawab bahwa punya lima roti. Disampaikan info tambahan: dua ikan juga ada. Tuhan tak bertanya mengenai ikan, namun para murid memberitahukan adanya ikan.
Mrk. 6:39-40 Lalu Ia menyuruh orang-orang itu, supaya semua duduk berkelompok-kelompok di atas rumput hijau. * Maka duduklah mereka berkelompok-kelompok, ada yang seratus, ada yang lima puluh orang
Et praecepit illis, ut accumbere facerent omnes secundum contubernia super viride fenum. * Et discubuerunt secundum areas per centenos et per quinquagenos.
Kedua ayat cukup jelas. Perintah Tuhan supaya orang-orang duduk di rumput segera ditaati. Kini semua orang sudah duduk dalam kelompok-kelompok.
Sebab lebih baik satu hari di pelataran-Mu dari pada seribu hari di
tempat lain; lebih baik berdiri di ambang pintu rumah Allahku dari pada
diam di kemah-kemah orang fasik. -- Mzm 84:11
Antifon Pembuka (Mzm 84:5)
Berbahagialah orang yang diam di rumah-Mu, ya Tuhan, yang memuji-muji Engkau tanpa henti!
Doa Pembuka
Allah Bapa Mahamulia, semoga kami Kaupenuhi kebijaksanaan, bila
mendengarkan sabda Yesus Putra-Mu. Semoga kata dan karya kami
memancarkan kedamaian yang membahagiakan dunia. Sebab Dialah Tuhan,
Pengantara kami, yang bersama Dikau dan dalam persatuan Roh Kudus, hidup
dan berkuasa, sepanjang segala masa. Amin.
Bacaan dari Kitab Pertama Raja-Raja (8:22-23.27-30)
"Engkau telah bersabda, "Nama-Ku akan tinggal di sana." Dengarkanlah permohonan umat-Mu Israel."
Pada hari pentahbisan rumah Allah, Raja Salomo berdiri di depan mezbah
Tuhan di hadapan segenap jemaah Israel. Ia menadahkan tangannya ke
langit, lalu berkata, “Ya Tuhan, Allah Israel! Tidak ada Allah seperti
Engkau di langit di atas, dan di bumi di bawah. Engkau memelihara
perjanjian dan kasih setia kepada hamba-hamba-Mu yang dengan segenap
hatinya hidup di hadapan-Mu. Benarkah Allah hendak diam di atas bumi?
Sedangkan langit, bahkan langit yang mengatasi segala langit pun tidak
dapat memuat Engkau, apalagi rumah yang kudirikan ini! Karena itu
berpalinglah kepada doa dan permohonan hamba-Mu ini, ya Tuhan Allahku,
dengarkanlah seruan dan doa yang hamba panjatkan di hadapan-Mu pada hari
ini! Kiranya siang malam mata-Mu terbuka terhadap rumah ini, terhadap
tempat yang tentangnya Kaukatakan: ‘Nama-Ku akan tinggal di sana’.
Dengarkanlah doa yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini. Dan dengarkanlah
permohonan hamba-Mu dan umat-Mu Israel, yang mereka panjatkan di tempat
ini; dengarkanlah dari tempat kediaman-Mu di surga; dan apabila Engkau
mendengarnya maka Engkau akan mengampuni.”
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
Mazmur Tanggapan
Ref. Betapa menyenangkan kediaman-Mu, ya Tuhan semesta alam!
Ayat. (Mzm 84:3.4.5.10.11)
1. Jiwaku merana karena merindukan pelataran rumah Tuhan; jiwa dan ragaku bersorak-sorai kepada Allah yang hidup.
2. Bahkan burung pipit mendapat tempat dan burung laying-layang mendapat
sebuah sarang, tempat mereka menaruh anak-anaknya, pada
mezbah-mezbah-Mu, ya Tuhan semesta alam, ya Rajaku dan Allahku!
3. Berbahagialah orang yang diam di rumah-Mu, yang memuji-muji Engkau
tanpa henti. Lihatlah kami, ya Allah, perisai kami, pandanglah wajah
orang yang Kauurapi.
4. Sebab lebih baik satu hari di pelataran-Mu daripada seribu hari di
tempat lain; lebih baik berdiri di ambang pintu rumah Allahku daripada
diam di kemah-kemah orang fasik. Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (Mzm 119:36a.29b)
Condongkanlah hatiku kepada perintah-Mu, ya Allah dan kurniakanlah hukum-Mu kepadaku.
Inilah Injil Yesus Kristus menurut Markus (7:1-13)
"Kamu akan mengabaikan perintah Allah untuk berpegang pada adat istiadat manusia."
Pada suatu hari serombongan orang Farisi dan beberapa ahli Taurat dari
Yerusalem datang menemui Yesus. Mereka melihat beberapa murid Yesus
makan dengan tangan najis, yaitu dengan tangan yang tidak dibasuh. Sebab
orang-orang Farisi – seperti orang-orang Yahudi lainnya – tidak makan
tanpa membasuh tangan tangan lebih dulu, karena mereka berpegang pada
adat-istiadat nenek moyang. Dan kalau pulang dari pasar mereka juga
tidak makan kalau tidak lebih dahulu membersihkan dirinya. Banyak
warisan lain lagi yang mereka pegang, umpamanya hal mencuci cawan, kendi
dan perkakas tembaga. Karena itu orang-orang Farisi dan ahli-ahli
Taurat itu bertanya kepada Yesus, “Mengapa murid-murid-Mu tidak mematuhi
adat-istiadat nenek moyang kita? Mengapa mereka makan dengan tangan
najis?” Jawab Yesus kepada mereka, “Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu,
hai orang-orang munafik! Sebab ada tertulis: Bangsa ini memuliakan Aku
dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku. Percuma mereka
beribadat kepada-Ku, sebab ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah
manusia. Perintah Allah kamu abaikan untuk berpegang pada adat-istiadat
manusia.” Yesus berkata kepada mereka, “Sungguh pandai kamu
mengesampingkan perintah Allah, supaya kamu dapat memelihara
adat-istiadatmu sendiri. Karena Musa telah berkata: ‘Hormatilah ayahmu
dan ibumu!’ Dan: ‘Siapa yang mengutuki ayahnya atau ibunya harus mati’.
Tetapi kamu berkata: Kalau seorang berkata kepada bapa atau ibunya: ‘Apa
yang ada padaku, yang dapat digunakan untuk pemeliharaanmu, sudah
digunakan untuk kurban, yaitu persembahan kepada Allah’, maka kamu
membiarkan dia untuk tidak lagi berbuat sesuatu pun bagi bapa atau
ibunya. Dengan demikian sabda Allah kamu nyatakan tidak berlaku demi
adat-istiadat yang kamu ikuti itu. Dan banyak hal lain seperti itu yang
kamu lakukan!”
Berbahagialah orang yang mendengarkan sabda Tuhan dan tekun melaksanakannya.
U. Sabda-Mu adalah jalan, kebenaran dan hidup kami. Renungan
Dalam hidup bersama dimana pun senantiasa ada tata tertib atau aturan
yang harus ditaati dan dilaksanakan oleh mereka yang tergabung dalam
hidup bersama tersebut, entah itu di tingkat RT, desa, kelurahan,
kecamatan, kabupaten dst.. dan juga di lingkungan hidup beragama. Di
masing-masing suku dan bangsa sering juga masih hidup dengan kuat
tradisi sebagai peninggalan nenek moyang atau leluhur, yang pada umumnya
juga sangat berpengaruh dalam buku atau bangsa tersebut. Sebagai contoh
misalnya dalam hal penentuan hari dan jam pernikahan. Namun juga dalam
hal kebiasaan hidup yang lain juga masih marak, misalnya di beberapa
suku masih berlaku aturan `hutang nyawa harus membayar ganti rugi dengan
nyawa', antara lain di Indonesia hal ini kiranya masih berlaku di
lingkungan suku-suku di pedalamanan Papua. Sabda hari ini mengingatkan
kita semua, umat beriman, agar dalam cara hidup dan cara bertindak
dimana pun senantiasa lebih mengutamakan kehendak dan perintah Allah
daripada adat-istiadat manusia. Maka dengan ini kami mengajak dan
mengingatkan kita semua: hendaknya dalam dan dengan semangat iman kita
hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Sebagai orang yang percaya
kepada Yesus Kristus kami harapkan kita lebih setia terhadap sabda dan
ajaran-Nya daripada aneka nasihat, saran dan petunjuk manusia. Secara
umum kami ingatkan; hendaknya dalam dan semangat cinta kasih kita
melaksanakan aneka tatanan dan aturan, karena hemat saya tatatan dan
aturan dibuat berdasarkan cintakasih demi cintakasih. "Maka berpalinglah kepada doa dan permohonan hamba-Mu ini, ya
TUHAN Allahku, dengarkanlah seruan dan doa yang hamba-Mu panjatkan di
hadapan-Mu pada hari ini! Kiranya mata-Mu terbuka terhadap rumah ini,
siang dan malam, terhadap tempat yang Kaukatakan: nama-Ku akan tinggal
di sana; dengarkanlah doa yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini” (1Raj 8:28-29).
Kutipan ini kiranya mengingatkan kita semua, umat beragama atau beriman
untuk senantiasa “berpaling kepada Tuhan” dalam cara hidup dan cara
bertindak dimana pun dan kapan pun. Ingatlah dan sadari serta hayati
bahwa Tuhan telah menciptakan kita serta senantiasa menyertai perjalanan
hidup, panggilan dan tugas pengutusan kita masing-masing. Penyertaan-Nya
antara lain dapat kita temukan dalam aneka perhatian, sapaan dan
sentuhan saudara-saudari kita sebagai perwujudan kasih mereka kepada
kita. Maka hendaknya senantiasa memiliki sikap terbuka terhadap
saudara-saudari kita; dengan rendah hati menerima perhatian, sapaan dan
sentuhan mereka, serta kemudian kita tanggapi dengan penuh syukur dan
terima kasih. Kita juga diharapkan tidak pernah melupakan doa-doa harian
seraya menghaturkan pujian, syukur dan terima kasih maupun
permohonan-permohonan kepada Tuhan. “Dengarkanlah doa yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini”.
Dimana pun dan kapan pun kita dapat berdoa sesuai dengan kesempatan dan
kemungkinan serta kebutuhan kita masing-masing, tidak hanya berdoa di
tempat-tempat doa saja. Secara khusus kami berharap kepada mereka yang
akan dan sedang melakukan perjalanan atau bepergian, hendaknya tidak
lupa berdoa mohon perlindungan dan pendampingan Tuhan dalam perjalanan
sehingga selamat sampai di tujuan. Dengan berdoa sebelum bepergian
berarti anda sekaligus akan dimotivasi untuk berhati-hati selama di
perjalanan. Berjalan dan bepergianlah dalam dan bersama Tuhan agar anda
selamat sampai tujuan atau sasaran. (arsip renungan Rm. Ign. Sumarya, SJ)
Antifon Komuni (Mzm 84:11)
Lebih baik satu hari di pelataran-Mu daripada seribu hari di tempat lain.
Syalom aleikhem. Sementara orang Katolik berpendapat bahwa pengakuan dosa dalam Sakramen Perdamaian tak diperlukan sebab tiap kali kita merayakan Misa sudah ada absolusi pada Pernyataan Tobat. Benarkah kita tak perlu menerima Sakramen Rekonsiliasi dan absolusi dalam Perayaan Ekaristi mencukupi? Apakah absolusi itu sama dengan absolusi dalam Sakramen Tobat?
Pedoman Umum Misale Romawi (PUMR) no. 51 menerangkan: “… seluruh umat menyatakan tobat dengan rumus pengakuan umum. Sesudah itu, imam memberikan absolusi. Tetapi, absolusi ini tidak memiliki kuasa pengampunan seperti absolusi dalam Sakramen Tobat.”
Jelas ‘kan, absolusi dalam Kurban Misa beda dengan absolusi dalam Sakramen Tobat. Ringkasnya, bedanya: absolusi dalam Sakramen Tobat melimpahkan kuasa pengampunan untuk dosa-dosa besar, sedang absolusi dalam Ekaristi memberikan pengampunan untuk dosa-dosa kecil.
Gereja Katolik mengajarkan ada beda antara dosa besar (berat) dan dosa kecil (ringan), lihat saja Katekismus Gereja Katolik (KGK) no.1852-1864. Dosa berat ialah dosa yang mempunyai materi berat (KGK no. 1857). Apa yang merupakan materi berat itu dijelaskan oleh Sepuluh Perintah (KGK no. 1858).
Absolusi dalam Misa menghapus dosa ringan saja. Selesaikan urusan dosa berat dalam Sakramen Tobat, jangan terlewat.
terima kasih telah mengunjungi renunganpagi.id, jika Anda merasa diberkati dengan renungan ini, Anda dapat membantu kami dengan memberikan persembahan kasih. Donasi Anda dapat dikirimkan melalui QRIS klik link. Kami membutuhkan dukungan Anda untuk terus menghubungkan orang-orang dengan Kristus dan Gereja. Tuhan memberkati
