Public Domain
Hari
ini, Gereja memperingati Santo Ambrosius dari Milan, salah satu bapa
Gereja awal yang agung dan salah satu dari empat Doktor Gereja yang
pertama. Ia lahir dengan nama Aurelius Ambrosius dari sebuah keluarga
Romawi Kristen pada awal abad keempat, dan menurut beberapa tradisi
Gereja, ayahnya adalah seorang pejabat tinggi, Prefek Praetorian Galia
di wilayah yang sekarang disebut Prancis, namun beberapa tradisi lain
mengaitkan ayahnya sebagai pejabat kekaisaran. Uskup Milan dari tahun 374 sampai 397; mungkin lahir tahun 340, di Trier , Arles, atau Lyons. Karena lahir dari
keluarga dan didikan seperti itu, ia dididik dengan baik dan dibesarkan
untuk mengikuti teladan ayahnya, dan akhirnya naik jabatan menjadi
gubernur wilayah Aemilia-Liguria di wilayah utara Italia saat ini. Dari
ibunya yang saleh dan bijaksana, Santo Ambrosius bertumbuh dalam iman
dan kebijaksanaannya.
Akhirnya, selama masa jabatannya sebagai gubernur, pada waktu itu, terjadi keretakan dan perpecahan yang pahit dan sulit di antara umat beriman, karena banyak di antara mereka telah dipengaruhi oleh ajaran sesat Arian yang populer dan merajalela saat itu. Ketika Uskup Milan sebelumnya, seorang Arian, meninggal dunia, terjadi pertikaian besar mengenai penggantinya, yang menyebabkan Santo Ambrosius datang ke gereja tempat pemilihan diadakan untuk mencegah kekerasan dan pemberontakan dari pihak-pihak yang berseberangan. Menurut tradisi, ia kemudian diakui oleh masyarakat sebagai Uskup Milan yang baru. Meskipun awalnya ia enggan melakukannya, dan pada awalnya menolak jabatan uskup, akhirnya melalui intervensi dan dorongan dari Kaisar, Santo Ambrosius akhirnya mengalah dan ditahbiskan sebagai Uskup Milan yang baru.
Menurut tradisi, Ambrosius berusaha mengakhiri Arianisme di Milan. Ia sering kali mencoba membantah proposisi mereka secara teologis. Kaum Arianis menarik perhatian banyak pemimpin tinggi, tetapi Ambrosius mampu tetap selangkah lebih maju. Kekuatan kaum Arianis yang semakin meningkat terbukti menyulitkan Ambrosius. Sekitar tahun 386, Kaisar Valentinian II dan ibunya, Justine, bersama banyak orang lainnya, termasuk para klerus, kaum awam, dan militer, menganut Arianisme.
Mereka menuntut agar beberapa gereja di Milan didedikasikan kepada mereka, satu di kota dan satu di pinggiran kota. Ambrosius menolak dan diperintahkan untuk menghadap di hadapan konsili, di mana ia kemudian berbicara dengan fasih membela Gereja. Ia dikutip dengan pernyataan: Jika engkau menuntut diriku, aku siap tunduk: bawa aku ke penjara atau mati, aku tidak akan melawan; tetapi aku tidak akan pernah mengkhianati Gereja Kristus. Aku tidak akan meminta bantuan umat; aku akan mati di kaki altar daripada meninggalkannya. Kerusuhan umat tidak akan kudorong: tetapi hanya Allah yang dapat meredakannya.
Akhirnya, selama masa jabatannya sebagai gubernur, pada waktu itu, terjadi keretakan dan perpecahan yang pahit dan sulit di antara umat beriman, karena banyak di antara mereka telah dipengaruhi oleh ajaran sesat Arian yang populer dan merajalela saat itu. Ketika Uskup Milan sebelumnya, seorang Arian, meninggal dunia, terjadi pertikaian besar mengenai penggantinya, yang menyebabkan Santo Ambrosius datang ke gereja tempat pemilihan diadakan untuk mencegah kekerasan dan pemberontakan dari pihak-pihak yang berseberangan. Menurut tradisi, ia kemudian diakui oleh masyarakat sebagai Uskup Milan yang baru. Meskipun awalnya ia enggan melakukannya, dan pada awalnya menolak jabatan uskup, akhirnya melalui intervensi dan dorongan dari Kaisar, Santo Ambrosius akhirnya mengalah dan ditahbiskan sebagai Uskup Milan yang baru.
Menurut tradisi, Ambrosius berusaha mengakhiri Arianisme di Milan. Ia sering kali mencoba membantah proposisi mereka secara teologis. Kaum Arianis menarik perhatian banyak pemimpin tinggi, tetapi Ambrosius mampu tetap selangkah lebih maju. Kekuatan kaum Arianis yang semakin meningkat terbukti menyulitkan Ambrosius. Sekitar tahun 386, Kaisar Valentinian II dan ibunya, Justine, bersama banyak orang lainnya, termasuk para klerus, kaum awam, dan militer, menganut Arianisme.
Mereka menuntut agar beberapa gereja di Milan didedikasikan kepada mereka, satu di kota dan satu di pinggiran kota. Ambrosius menolak dan diperintahkan untuk menghadap di hadapan konsili, di mana ia kemudian berbicara dengan fasih membela Gereja. Ia dikutip dengan pernyataan: Jika engkau menuntut diriku, aku siap tunduk: bawa aku ke penjara atau mati, aku tidak akan melawan; tetapi aku tidak akan pernah mengkhianati Gereja Kristus. Aku tidak akan meminta bantuan umat; aku akan mati di kaki altar daripada meninggalkannya. Kerusuhan umat tidak akan kudorong: tetapi hanya Allah yang dapat meredakannya.
Istana kekaisaran tidak menyukai prinsip-prinsip keagamaan Ambrosius, tetapi ia diutus untuk membantu dan berbicara kepada Magnus Maximus agar ia tidak menyerbu Italia. Ambrosius berhasil. Dalam upaya kedua, kedutaan tidak berhasil dan Milan direbut. Justine dan Valentinian II melarikan diri, tetapi Ambrosius tetap tinggal. Ia dianggap berjasa besar bagi para korban selama masa ini.
Pada tahun 385, Ambrosius kembali menolak menyerahkan basilika Portia kepada Valentinian II, kali ini untuk digunakan oleh pasukan Arian. Setahun kemudian, Ambrosius kembali diperintahkan untuk menyerahkan gereja tersebut untuk digunakan oleh kaum Arian. Ambrosius dan jemaatnya membarikade diri di dalam tembok gereja hingga perintah kekaisaran dicabut. Setelah Theodosius I, Kaisar Timur, menikahi Justine, Ambrosius mengucilkannya atas pembantaian 7.000 orang. Kaisar tersebut menjalani penebusan dosa di depan umum selama beberapa bulan.
Sebagai Uskup Milan,
Santo Ambrosius menjalani gaya hidup yang sederhana dan suci, dan ia
sangat populer di kalangan umatnya, banyak di antara mereka yang telah
tersentuh oleh upayanya yang tak kenal lelah untuk merawat mereka, dan
dalam upayanya untuk memberantas korupsi dan kepalsuan ajaran Arian dan
ajaran sesat yang saat itu telah menjadi sangat populer terutama di
kalangan kelas atas dan para pendeta. Ia berhasil menjaga persatuan di
keuskupannya dan sekitarnya, sementara pada saat yang sama bekerja tanpa
lelah untuk mempromosikan ajaran-ajaran iman Katolik yang benar,
ortodoks, dan jelas sebagaimana yang diwariskan dan dilestarikan oleh
Gereja sejak zaman para Rasul. Dan pada suatu kesempatan, ia bahkan
berani menentang Kaisar sendiri, ketika Kaisar Theodosius Agung terlibat
dalam pembantaian brutal di Tesalonika, yang mendorong ekskomunikasi
Kaisar, dan Kaisar hanya diterima kembali ke Gereja sebagai seorang
peniten melalui upaya sabar St. Ambrosius dari Milan.
Ambrosius mengarang banyak tulisan dan himne penting Gereja. Ia dianggap sebagai penggubah repertoar kidung Ambrosian, yang juga dikenal sebagai Kidung Antiphonal. Ia juga dianggap sebagai penggubah himne "Te Deum", yang diyakini ditulis saat ia membaptis Agustinus dari Hippo.
Ambrosius mengarang banyak tulisan dan himne penting Gereja. Ia dianggap sebagai penggubah repertoar kidung Ambrosian, yang juga dikenal sebagai Kidung Antiphonal. Ia juga dianggap sebagai penggubah himne "Te Deum", yang diyakini ditulis saat ia membaptis Agustinus dari Hippo.
Pada tahun-tahun terakhirnya, Ambrosius pensiun di Bologna dan membantu pemindahan relik Santo Vitalis dan Agricola. Dua tahun setelah Theodosius meninggal, setelah ia memperoleh kepemilikan kekaisaran Romawi. Ambrosius wafat pada tanggal 4 April 397. Jenazah Ambrose tetap berada di gereja St. Ambrogio di Milan, bersama dengan jenazah Santo Gervase dan Protase. Santo Ambrosius adalah santo pelindung para peternak lebah, pengemis, kaum terpelajar, dan Milan.
Saudara-saudari dalam Kristus, marilah kita semua mengikuti jejak para santo/santa dan para Rasul, seperti St. Ambrosius dari Milan dan para hamba dan murid Tuhan lainnya yang tak terhitung jumlahnya yang telah melakukan yang terbaik dalam hidup mereka untuk menunjukkan kasih dan kebaikan, belas kasihan dan belas kasihan Tuhan kepada semua orang yang mereka temui dan layani. Kita semua adalah bagian dari misi Tuhan, orang-orang yang dipercayakan dengan tanggung jawab untuk menuntun semakin banyak orang kepada Tuhan, melalui kehidupan dan tindakan teladan kita, melalui komitmen dan dedikasi kita kepada-Nya, setiap saat. Semoga Tuhan terus menguatkan iman kita dan memberdayakan kita semua sehingga kita dapat selalu bertumbuh semakin kuat dalam iman dan pengabdian kepada Tuhan, dan dalam harapan kita akan keselamatan-Nya. Amin.