Hari Biasa Pekan II Prapaskah (Hari Pantang)
“Saudara-saudara, pandanglah Allah yang merendahkan diri-Nya, dan pasrahkan hatimu di hadapan-Nya! Rendahkanlah dirimu agar engkau diangkat-Nya! Jangan menyembunyikan apa pun dari dirimu demi dirimu sendiri supaya Dia yang memberikan diri-Nya secara total kepadamu boleh menerima engkau secara total.” — St. Fransiskus Assisi
Antifon Pembuka (Mzm 31(30):2.5)
Ya Tuhan, kepada-Mu aku berharap dan aku takkan dikecewakan. Luputkanlah aku dari jerat musuhku karena Engkaulah pelindungku.
In you, O Lord, I put my trust, let me never be put to shame; release me from the snare they have hidden for me, for you indeed are my refuge.
Doa Pagi
Allah Bapa Mahakuasa, semoga tapa suci ini membersihkan kami, agar dengan hati murni kami mencapai keselamatan kekal. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
Israel lebih mengasihi Yusuf daripada semua anaknya yang lain, sebab Yusuf itu anak yang lahir pada masa tuanya; dan ia menyuruh membuat jubah yang maha indah bagi dia. Setelah dilihat oleh saudara-saudaranya bahwa ayah mereka lebih mengasihi Yusuf daripada semua saudaranya, maka bencilah mereka itu kepada Yusuf, dan tidak mau menyapanya dengan ramah. Pada suatu hari pergilah saudara-saudara Yusuf menggembalakan kambing domba ayahnya dekat Sikhem. Lalu Israel berkata kepada Yusuf, “Bukankah saudara-saudaramu menggembalakan kambing domba dekat Sikhem? Marilah engkau kusuruh kepada mereka.” Maka Yusuf menyusul saudara-saudaranya itu, dan didapatinyalah mereka di Dotan. Dari jauh Yusuf telah kelihatan kepada mereka. Tetapi sebelum ia dekat pada mereka, mereka telah bermufakat mencari daya upaya untuk membunuhnya. Kata mereka seorang kepada yang lain, “Lihat, tukang mimpi kita itu datang! Sekarang,marilah kita bunuh dia, dan kita lemparkan ke dalam salah satu sumur ini, lalu kita katakan: seekor binatang buas telah menerkamnya. Dan kita akan lihat nanti, bagaimana jadinya dengan mimpinya itu!” Ketika Ruben mendengar hal ini, ia ingin melepaskan Yusuf dari tangan mereka. Sebab itu kata Ruben: “Janganlah kita bunuh dia!” Lagi kata Ruben kepada mereka, “Janganlah tumpahkan darah! Lemparkan saja dia ke dalam sumur yang ada di padang gurun ini, tetapi janganlah apa-apakan dia.” Maksud Ruben: ia hendak melepaskan Yusuf dari tangan mereka dan membawanya kembali kepada ayahnya. Baru saja Yusuf sampai pada saudara-saudaranya, mereka pun menanggalkan jubah Yusuf, jubah maha indah yang dipakainya itu. Lalu mereka membawa dia dan melemparkannya ke dalam sumur. Sumur itu kosong, tidak berair. Kemudian duduklah mereka untuk makan. Ketika mereka mengangkat muka, kelihatanlah kepada mereka suatu kafilah orang Ismael yang datang dari Gilead dengan untanya yang membawa damar, balsam dan damar ladam. Mereka sedang dalam perjalanan mengangkut barang-barang itu ke Mesir. Lalu kata Yehuda kepada saudara-saudaranya itu, “Apakah untungnya kita membunuh adik kita itu dan menyembunyikan darahnya? Marilah kita jual dia kepada orang Ismael ini, tetapi janganlah kita apa-apakan dia, karena ia saudara kita, darah daging kita.” Dan saudara-saudaranya pun mendengarkan perkataan itu. Ketika saudagar-saudagar Midian itu lewat, Yusuf diangkat ke atas dari dalam sumur itu, kemudian dijual kepada orang Ismael itu dengan harga dua puluh syikal perak. Lalu Yusuf dibawa mereka ke Mesir.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.
Mazmur Tanggapan
Ref. Ingatlah perbuatan-perbuatan ajaib yang dilakukan Tuhan.
Ayat. (Mzm 105:16-17.18-19.20-21; Ul: 5a)
1. Ketika Tuhan mendatangkan kelaparan ke atas tanah Kanaan, dan menghancurkan seluruh persediaan makanan, diutus-Nyalah seorang mendahului mereka, yakni Yusuf yang dijual menjadi budak.
2. Kakinya diborgol dengan belenggu, lehernya dirantai dengan besi, sampai terpenuhilah nubuatnya, dan firman Tuhan membenarkan dia.
3. Raja menyuruh melepaskan dia, penguasa para bangsa membebaskannya. Dijadikannya dia tuan atas istananya, dan pengelola segala harta kepunyaannya.
Bait Pengantar Injil, do = bes, 4/4, PS. 965
Ref. Terpujilah Kristus Tuhan, Raja mulia dan kekal
Ayat. (Yoh 3:16)
Begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal.
Inilah Injil Suci menurut Matius (21:33-43.45-46)
Sekali peristiwa Yesus berkata kepada imam-imam kepala serta tua-tua bangsa Yahudi, “Dengarkanlah perumpamaan ini, seorang tuan tanah membuka kebun anggur dan menanam pagar sekelilingnya. Ia menggali lubang tempat memeras anggur dan mendirikan menara jaga di dalam kebun itu. Kemudian ia menyewakan kebun itu kepada penggarap-penggarap, lalu berangkat ke negeri lain. Ketika hampir tiba musim petik, ia menyuruh hamba-hambanya kepada penggarap-penggarap itu untuk menerima hasil yang menjadi bagiannya. Tetapi para penggarap menangkap hamba-hamba itu: yang seorang mereka pukul, yang lain mereka bunuh, dan yang lain lagi mereka lempari dengan batu. Kemudian tuan itu menyuruh pula hamba-hamba yang lain, lebih banyak daripada yang semula. Tetapi mereka pun diperlakukan sama seperti kawan-kawan mereka. Akhirnya tuan itu menyuruh anaknya kepada mereka, pikirnya, ‘Anakku pasti mereka segani.’ Tetapi ketika para penggarap melihat anak itu, mereka berkata seorang kepada yang lain: Ia adalah ahli waris! Mari kita bunuh dia, supaya warisannya menjadi milik kita. Maka mereka menangkap dia, dan melemparkannya ke luar kebun anggur itu, lalu membunuhnya. Maka apabila tuan kebun anggur itu datang, apakah yang akan dilakukannya dengan penggarap-penggarap itu?” Kata imam-imam kepala dan tua-tua itu kepada Yesus, “Ia akan membinasakan orang-orang jahat itu, dan kebun anggurnya akan disewakannya kepada penggarap-penggarap lain yang akan menyerahkan hasil kepadanya pada waktunya.” Kata Yesus kepada mereka, “Belum pernahkah kamu baca dalam Kitab Suci: Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru? Hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita. Sebab itu Aku berkata kepadamu, Kerajaan Allah akan diambil dari padamu, dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang akan menghasilkan buah Kerajaan itu.” Mendengar perumpamaan Yesus itu, imam-imam kepala dan orang-orang Farisi mengerti bahwa merekalah yang dimaksudkan-Nya. Maka mereka berusaha menangkap Dia, tetapi mereka takut kepada orang banyak, karena orang banyak itu menganggap Yesus nabi.
Renungan
Selama Bunda Maria mengunjungi sepupunya Elizabeth, ia menyampaikan apa yang dikenal sebagai Magnificat-nya. "Jiwaku memuliakan Tuhan." Dan dalam kidung pujiannya, ia berkata bahwa Tuhan telah menunjukkan kekuatan lengan-Nya. Ia telah mencerai-beraikan orang-orang yang congkak. Ia telah menurunkan orang-orang yang perkasa dari takhta mereka dan telah mengangkat orang-orang yang rendah hati. Ia telah mengisi orang-orang yang lapar dengan hal-hal yang baik dan orang-orang kaya Ia usir dengan tangan kosong. Tuhan selalu menjadi pembela bagi orang miskin, orang yang rendah hati, orang yang lemah lembut, dan orang yang tertindas.
Ia dikenal membalikkan nasib orang kaya dan orang miskin, orang yang sombong dan orang yang rendah hati, serta orang yang berkuasa dan orang yang lemah lembut. Tuhan kita, dalam kebijaksanaan-Nya yang besar, tahu bagaimana menghasilkan buah keadilan dan kebenaran dari dampak buruk dosa dan kematian. Ia tidak hanya menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan, tetapi Ia juga terus membentuk dan memahat ciptaan-Nya menjadi ciptaan baru, bahkan ketika umat-Nya, dengan siapa Ia telah mengadakan perjanjian, gagal untuk menaati perintah-Nya dan melaksanakan kehendak-Nya.
Ia telah menyelesaikan pekerjaan-Nya di masa lalu, dan Ia terus menyelesaikannya meskipun umat-Nya penuh dosa. Bacaan pertama dari Kitab Kejadian hari ini adalah tentang dosa yang dilakukan oleh anak-anak Israel terhadap saudara mereka, Yusuf. Mereka melihat bahwa Yusuf adalah anak kesayangan Israel, dan mereka membiarkan rasa iri hati mereka memicu kebencian dan rencana jahat mereka untuk membunuhnya.
Namun, melalui campur tangan Ruben dan Yehuda, mereka malah menjual Yusuf kepada beberapa orang Ismael yang membawa Yusuf ke Mesir. Kemudian mereka berbohong kepada ayah mereka dan mengatakan bahwa Yusuf dibunuh oleh binatang buas, sehingga menyebabkan ayah mereka sangat berduka dan sedih. Namun, apa yang dimaksudkan saudara-saudara itu untuk kejahatan terhadap saudara mereka berubah menjadi kebaikan bagi seluruh keluarga, terlepas dari ketidakadilan yang telah mereka lakukan.
Yusuf dengan tepat menafsirkan mimpi Firaun, yang ternyata merupakan firasat akan datangnya kelaparan selama tujuh tahun di Mesir. Akibatnya, Yusuf ditempatkan sebagai orang kedua setelah Firaun dan ditugaskan untuk menjual gandum kepada semua orang yang membutuhkan selama tahun-tahun kelaparan. Dengan demikian, Yusuf ditempatkan pada posisi berwenang untuk membantu keluarganya ketika mereka datang kepadanya untuk membeli gandum.
Apa yang dimaksudkan saudara-saudaranya untuk berbuat jahat terhadap Yusuf berubah menjadi keselamatan mereka. Tuhan membalikkan kemalangan Yusuf yang malang dan mendatangkan kebaikan yang lebih besar dari ketidakadilan besar yang telah dilakukan kepadanya. Dalam bacaan dari Matius, Yesus menceritakan sebuah perumpamaan kepada para imam kepala dan orang-orang Farisi berbicara tentang kebun anggur yang disewakan kepada para penyewa.
Dan ketika para pendengar Yahudi mendengar Yesus berbicara tentang kebun anggur, mereka mungkin akan teringat Yesaya bab 5, di mana Kerajaan Yehuda dibandingkan dengan kebun anggur yang ditanam Allah setelah menyingkirkan bangsa-bangsa bukan Yahudi. Dalam Yesaya, kebun anggur menghasilkan anggur liar padahal seharusnya menghasilkan anggur yang baik. Dan dengan demikian Allah membiarkan kebun anggur itu dihancurkan oleh musuh-musuh di sekitarnya, yang merupakan nubuat yang tergenapi ketika bangsa Babel menaklukkan kerajaan Yehuda.
Tetapi dalam perumpamaan Yesus, perhatiannya bukanlah pada kebun anggur itu sendiri, tetapi pada para penyewa jahat yang menyalahgunakan dan membunuh para hamba yang dikirim pemilik tanah kepada mereka untuk mengumpulkan buah. Para pendengar akan memikirkan para nabi yang telah diutus oleh Allah untuk menyeru umat untuk bertobat dan kembali kepada jalan keadilan dan kebenaran. Seperti yang kita ketahui, para nabi diperlakukan dengan kejam dan dihukum mati.
Akhirnya, putra pemilik tanah diutus, dan para penyewa bersekongkol melawannya dan membunuhnya, mengira bahwa mereka akan dapat merebut kebun anggur itu untuk diri mereka sendiri. Mereka tidak puas melayani Tuhan Allah, tetapi ingin menjadi dewa sendiri. Yesus bertanya kepada para imam kepala dan orang-orang Farisi apa yang akan dilakukan pemilik tanah terhadap para penyewa, dan mereka menjawab bahwa ia akan membunuh mereka dan menyewakan kebun anggurnya kepada orang lain yang akan memberikan hasil panen tepat waktu.
Dan dengan menjawab seperti ini, para imam kepala dan orang-orang Farisi tampaknya tidak menyadari bahwa mereka sedang menjatuhkan hukuman atas diri mereka sendiri. Mereka adalah para penyewa kebun anggur, yang tidak hanya telah menyalahgunakan dan membunuh para nabi, tetapi juga akan berusaha untuk membunuh putra pemilik tanah, yaitu Yesus. Dalam kesombongan mereka, musuh-musuh Tuhan berpikir bahwa mereka dapat menyingkirkan Yesus hanya dengan membunuh-Nya. Kemudian mereka dapat melanjutkan ilusi kendali mereka atas orang-orang. Namun batu yang dibuang oleh para tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. Apa yang telah disalahgunakan dan dibuang telah menjadi dasar bangunan baru. Kekuasaan mereka diambil dari mereka dan diberikan kepada umat yang dipersatukan dengan Kristus melalui iman dan baptisan. Dan dengan kata-kata mereka sendiri, para imam kepala dan para penatua telah menghukum diri mereka sendiri. Dan ternyata, pada tahun 70 M, mereka tidak hanya kehilangan kota Yerusalem, tetapi bait suci itu sendiri juga dihancurkan.
Kunci Kerajaan Allah dipercayakan kepada Petrus, para rasul, dan Gereja, yang diberi tugas untuk membangun Kerajaan Surga dalam keadilan dan kebenaran. Sekali lagi, Allah telah membalikkan nasib orang yang tidak adil dan orang yang adil, orang yang sombong dan orang yang rendah hati, orang yang berkuasa dan orang yang lemah lembut, serta orang kaya dan orang miskin dan orang yang tertindas. Sebagai orang Kristen, kita semua dapat berkontribusi pada pembangunan kerajaan surga melalui pertobatan kita sendiri dan perbuatan keadilan dan kasih kita.
Namun perumpamaan tentang pemilik tanah dan para penyewa juga dapat berfungsi sebagai peringatan bagi kita. Sejauh kita bertindak munafik, menjadi merasa benar sendiri, menjalankan kendali otoriter atas orang lain, dan membiarkan hati kita dirusak oleh kekayaan, kekuasaan, dan kemewahan, kita juga berisiko menghadapi nasib yang sama seperti para imam kepala dan orang Farisi. Berbeda halnya jika orang non-Kristen bertindak secara duniawi, tetapi berbeda pula jika orang Kristen melakukannya.
Orang Kristen telah menerima begitu banyak dari Tuhan, dan karena itu banyak yang diharapkan dari kita. Jika kita gagal untuk bersaksi tentang belas kasihan Tuhan, dan kita memperlakukan sesama kita dengan cara yang tidak seperti Kristus, maka kita berisiko mendatangkan penghakiman yang lebih besar atas diri kita sendiri. Kita memiliki kewajiban serius untuk bersikap adil dan penuh kasih terhadap sesama kita, terutama terhadap orang miskin, orang tertindas, janda, anak yatim, migran, pengungsi, minoritas, dan mereka yang berada di pinggiran masyarakat.
Jika kita menjadi korup dan tidak dapat dibedakan dari dunia, kita mungkin mendapati bahwa Kristus telah mengambil kebun anggur itu dari kita, dan telah memberikannya kepada orang lain yang akan menghasilkan buahnya. Kita mungkin menyebut diri kita sebagai orang Kristen yang setia, tetapi perbuatan jahat kita dan kurangnya kasih dan belas kasihan akan mengosongkan label itu dari makna apa pun.
Masa Prapaskah ini adalah kesempatan untuk berdoa dan memeriksa diri kita sendiri lebih dekat, sehingga kita dapat mengenali area-area dalam hati kita yang membutuhkan penyembuhan dan pemurnian oleh rahmat Tuhan. Kita dapat mempraktikkan pelepasan yang lebih besar dari barang-barang dan harta benda materi sambil mengingat kaum miskin, yang sudah harus melepaskan diri dari hal-hal tersebut. Mereka seringkali tidak menikmati hal-hal yang kita nikmati. Doa dan puasa kita kemudian harus mendorong kita menuju karya-karya belas kasihan, untuk menunjukkan belas kasihan yang lebih besar kepada sesama kita yang miskin, untuk melakukan apa yang ada dalam kuasa kita untuk meringankan penderitaan mereka, dan untuk memperjuangkan keadilan bagi mereka.
Jika kita berusaha untuk mengasihi saudara-saudari Kristus yang paling hina, maka kita akan memiliki sukacita yang besar untuk mendengar kata-kata indah itu pada Penghakiman Terakhir. "Mari, hai kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan." (Mat 25:34)
. (RENUNGAN PAGI)
Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini
Allah mengasihi kita, dan mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita.
God loved us, and sent his Son as expiation for our sins.
Jumat Pekan Kedua Prapaskah
Komentar hari ini
Paus Benediktus XVI, Cappella Papale untuk Pembukaan Sidang Umum Biasa ke-12 Sinode Para Uskup, 5 Oktober 2008
Namun ada janji dalam perkataan Yesus: kebun anggur tidak akan dihancurkan. Sementara para pekerja yang tidak setia meninggalkan takdir mereka, pemilik kebun anggur tidak kehilangan minat pada kebun anggurnya dan mempercayakannya kepada hamba-hamba setia lainnya. Ini berarti bahwa, meskipun di daerah-daerah tertentu iman sedang merosot hingga pada titik mati, akan selalu ada orang lain yang siap menerimanya. Karena alasan ini, ketika Yesus mengutip Mazmur 118[117], "Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru" (ayat 22), Ia memberikan jaminan bahwa kematian-Nya tidak akan berarti kekalahan Allah. Setelah dibunuh, Ia tidak akan tetap berada di dalam makam, sebaliknya, justru apa yang tampak sebagai kekalahan total akan menandai dimulainya kemenangan yang definitif. Sengsara-Nya yang menyakitkan dan kematian-Nya di kayu Salib akan diikuti oleh kemuliaan Kebangkitan-Nya. Oleh karena itu, kebun anggur akan terus menghasilkan buah anggur dan akan disewakan oleh pemilik kebun anggur: "kepada penggarap-penggarap lain, yang akan menyerahkan hasilnya kepadanya pada musimnya" (Mat 21:41).
Allah Bapa Maha Penyayang, jaminan keselamatan abadi telah kami terima. Semoga keselamatan itu kami kejar dengan segala upaya hingga akhirnya kami rebut berkat bantuan rahmat-Mu. Dengan pengantaraan Kristus, Tuhan kami. Amin.