Pesan Paus pada Hari Perdamaian Dunia: Tidak ada perdamaian tanpa "budaya kepedulian"

 

Foto: Vatican Media


Dalam pesannya untuk Hari Perdamaian Dunia ke-54 yang ditandai pada 1 Januari, Paus Fransiskus menawarkan ajaran sosial Gereja sebagai "kompas" untuk menumbuhkan budaya peduli perdamaian di dunia.


Oleh staf penulis Vatican News

Dalam pesannya untuk Hari Perdamaian Sedunia Gereja Katolik, Paus Fransiskus menghimbau kepada komunitas internasional dan setiap individu untuk mengembangkan "budaya kepedulian" dengan memajukan "jalan persaudaraan, keadilan dan perdamaian antara individu, komunitas, masyarakat dan bangsa. . ”

"Tidak ada perdamaian tanpa budaya kepedulian,"
tegas Paus dalam pesannya untuk Hari Perdamaian Dunia ke-54, yang diadakan pada 1 Januari 2021, yang dirilis oleh Vatikan pada hari Kamis.

Bapa Suci menyerukan “komitmen bersama, mendukung dan inklusif untuk melindungi dan mempromosikan martabat dan kebaikan semua, kesediaan untuk menunjukkan perhatian dan kasih sayang, bekerja untuk rekonsiliasi dan penyembuhan, dan untuk memajukan rasa saling menghormati dan penerimaan.” Dalam hal ini Tugas, Paus Fransiskus menawarkan prinsip-prinsip ajaran sosial Gereja sebagai kompas di jalan menuju perdamaian.

Didirikan oleh Paus St. Paulus VI pada tahun 1967, Hari Perdamaian Sedunia yang pertama diperingati pada tanggal 1 Januari 1968. Pada Hari Tahun Baru, Gereja juga merayakan hari raya Santa Perawan Maria Bunda Allah.

"Budaya Peduli sebagai Jalan Menuju Perdamaian"
adalah tema pesan Paus, yang ditujukan kepada kepala negara dan pemerintahan, pemimpin organisasi internasional, pemimpin spiritual dan pengikut berbagai agama, dan kepada pria dan wanita yang berkemauan baik.
  

Pelajaran dari pandemi

Paus Fransiskus memulai pesannya dengan mencatat bagaimana "krisis kesehatan Covid-19 besar-besaran" telah memperburuk krisis yang saling terkait seperti iklim, makanan, ekonomi dan migrasi, menyebabkan kesedihan dan penderitaan yang luar biasa bagi banyak orang. Dia menjadikannya kesempatan untuk menghimbau para pemimpin politik dan sektor swasta agar tidak berusaha untuk memastikan akses ke vaksin Covid-19 dan teknologi penting yang diperlukan untuk merawat orang sakit, orang miskin, dan mereka yang paling rentan.

Di samping pandemi, Paus juga mencatat lonjakan dalam berbagai bentuk nasionalisme, rasisme dan xenofobia, serta perang dan konflik yang hanya membawa kematian dan kehancuran. Peristiwa ini dan peristiwa lainnya di tahun 2020, katanya, telah menggarisbawahi pentingnya kepedulian satu sama lain dan untuk ciptaan dalam upaya kita untuk membangun masyarakat yang lebih persaudaraan. Karenanya, "Budaya Peduli sebagai Jalan Menuju Perdamaian" adalah "cara untuk memerangi budaya ketidakpedulian, pemborosan, dan konfrontasi yang begitu lazim di zaman kita," katanya.

 
Evolusi Budaya Perawatan Gereja


Bapa Suci menelusuri evolusi Budaya Perawatan Gereja dari buku pertama Alkitab hingga Yesus, melalui Gereja mula-mula hingga zaman kita.

Setelah penciptaan dunia, Tuhan mempercayakannya kepada Adam untuk "mengolah dan menjaganya". Tanggapan Kain kepada Tuhan - “Apakah saya penjaga saudara laki-laki saya?” - setelah membunuh saudaranya, Abel, adalah pengingat bahwa kita semua adalah penjaga satu sama lain. Perlindungan Tuhan atas Kain, terlepas dari kejahatannya, menegaskan martabat yang tidak dapat diganggu gugat dari orang yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Belakangan, penyelenggaraan hari Sabat bertujuan untuk memulihkan ketertiban dan kepedulian sosial bagi orang miskin, sedangkan tahun Yobel memberikan kelonggaran bagi tanah, budak dan mereka yang berhutang. Semua ini, kata Paus, menunjukkan bahwa "segala sesuatu saling berhubungan, dan bahwa kepedulian yang tulus untuk hidup kita sendiri dan hubungan kita dengan alam tidak dapat dipisahkan dari persaudaraan, keadilan, dan kesetiaan kepada orang lain."

Cinta Bapa untuk umat manusia, kata Paus, menemukan wahyu tertinggi dalam Yesus, yang meminta murid-murid-Nya untuk melakukan hal yang sama. Umat ​​Kristen mula-mula mengikuti Yesus dengan membagikan apa yang mereka miliki dan merawat yang membutuhkan, sehingga membuat komunitas mereka menjadi rumah yang ramah.

Saat ini, Gereja memiliki "banyak lembaga untuk membantu setiap kebutuhan manusia: rumah sakit, rumah miskin, panti asuhan, panti asuhan, tempat penampungan bagi para pelancong ..."

  Ajaran sosial Gereja - sebuah “'tata bahasa' perawatan

Budaya kepedulian Gereja ini, yang diperkaya oleh refleksi para Bapa Gereja dan kasih dari para saksi yang bercahaya tentang iman, lanjut Paus, menjadi "detak jantung dari ajaran sosial Gereja." Hal ini, katanya, dapat berfungsi sebagai "tata bahasa 'kepedulian: komitmen untuk mempromosikan martabat setiap pribadi manusia, solidaritas dengan orang miskin dan rentan, mengejar kebaikan bersama dan kepedulian terhadap perlindungan ciptaan.”

Konsep Kristiani tentang pribadi, kata Paus, mendorong pengejaran perkembangan manusia seutuhnya. “Orang selalu menandakan hubungan, bukan individualisme; itu menegaskan inklusi, bukan pengecualian; martabat yang unik dan tidak dapat diganggu gugat, bukan eksploitasi. " “Setiap pribadi manusia adalah tujuan dalam dirinya sendiri, dan tidak pernah sekadar menjadi sarana untuk dihargai hanya karena kegunaannya.”

Menurut "kompas" dari prinsip-prinsip sosial Gereja, setiap aspek kehidupan sosial, politik dan ekonomi mencapai tujuan yang sepenuhnya ketika ditempatkan untuk melayani kebaikan bersama, yang  memungkinkan orang untuk mencapai kepuasan mereka dengan lebih penuh dan mudah.

Dalam hal ini, kata Paus, pandemi Covid-19 telah mengungkapkan bahwa kita semua, yang rapuh dan bingung, berada di perahu yang sama. Kita semua dipanggil untuk mendayung bersama, karena "tidak ada yang mencapai keselamatan sendiri. "

Prinsip sosial Gereja juga mendorong kita untuk solidaritas konkrit bagi sesama karena kita semua benar-benar bertanggung jawab untuk semua. Ia juga menekankan keterkaitan semua ciptaan, sebagaimana ditunjukkan dalam Ensiklik Laudato si.

Ini menyoroti perlunya mendengarkan seruan saudara-saudari kita yang membutuhkan dan seruan bumi bersama dan kepedulian kita terhadap mereka.

“Rasa persekutuan yang dalam dengan alam lainnya tidak dapat menjadi otentik jika hati kita kekurangan kelembutan, kasih sayang dan perhatian terhadap sesama manusia,”
kata Paus, mengutip ensikliknya.

“Perdamaian, keadilan, dan kepedulian terhadap ciptaan adalah tiga pertanyaan yang terkait erat, yang tidak dapat dipisahkan.”

   

Ajaran sosial Gereja - sebuah "kompas"

Dalam menghadapi budaya membuang-buang kita, dengan ketidaksetaraan yang tumbuh baik di dalam maupun di antara negara-negara, Paus Fransiskus mendesak para pemimpin pemerintah, dan mereka dari organisasi internasional, pemimpin bisnis, ilmuwan, komunikator dan pendidik, untuk mengambil prinsip-prinsip ajaran sosial Gereja sebagai "kompas". Ia mampu menunjukkan arah yang sama dan memastikan "masa depan yang lebih manusiawi" dalam proses globalisasi. Dia juga meminta semua orang untuk memegang kompas ini dan bekerja untuk mengatasi banyak ketidaksetaraan sosial yang ada.

Hukum humaniter perlu dihormati, terutama dalam situasi konflik dan perang yang menyebabkan penderitaan yang sangat besar bagi anak-anak, laki-laki dan perempuan. Alih-alih menganggap konflik sebagai sesuatu yang normal, kata Paus, kita perlu mengubah hati dan cara berpikir kita untuk bekerja demi perdamaian sejati dalam solidaritas dan persaudaraan.

 
Senjata dan perdamaian


Dalam hal ini, Paus menyerukan agar sumber daya yang digunakan untuk persenjataan, terutama senjata nuklir, digunakan untuk prioritas seperti keselamatan individu, promosi perdamaian dan pembangunan manusia yang utuh, perang melawan kemiskinan, dan penyediaan perawatan kesehatan. Dia mengatakan akan menjadi keputusan yang berani untuk "mendirikan 'Dana Global' dengan uang yang dihabiskan untuk senjata dan pengeluaran militer lainnya, untuk menghilangkan kelaparan secara permanen dan berkontribusi pada pembangunan negara-negara termiskin!"

 
Mendidik untuk perdamaian

Promosi budaya kepedulian membutuhkan proses pendidikan, kata Paus.

Ini dimulai dalam keluarga di mana kita belajar bagaimana hidup dan berhubungan dengan orang lain dalam semangat saling menghormati. Sekolah dan perguruan tinggi, media komunikasi, serta pemuka agama dan agama terpanggil untuk mewariskan sistem nilai yang didasarkan pada pengakuan martabat setiap orang, bahasa, suku, agama dan masyarakat masing-masing.

“Pada saat seperti ini, ketika barque kemanusiaan, yang dilemparkan oleh badai krisis saat ini, berjuang untuk maju menuju cakrawala yang lebih tenang dan lebih tenang,” kata Paus, “kemudi” martabat manusia dan “kompas" Prinsip-prinsip sosial yang fundamental dapat memungkinkan kita bersama-sama untuk mengarahkan arah yang pasti."


Paus mengakhiri pesannya dengan mendesak, "Kita tidak pernah menyerah pada godaan untuk mengabaikan orang lain, terutama mereka yang sangat membutuhkan, dan untuk melihat ke arah lain." “Sebaliknya, semoga kita berusaha setiap hari, dengan cara yang konkret dan praktis, untuk membentuk komunitas yang terdiri dari saudara dan saudari yang saling menerima dan peduli.”

 

Sumber: Vatican News