Senin, 24 November 2025
Peringatan Wajib St. Andreas Dung-Lac, dkk., Imam dan Martir
“Terimalah apa pun yang Yesus berikan; dan berikanlah apa pun yang Dia minta, dengan senyum yang lebar.” (St. Teresa dari Kalkuta)
Antifon Pembuka (Bdk. Gal 6: 14; Bdk. 1Kor 1:18)
Semoga kita tidak pernah bermegah, kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus. Sebab pemberitaan tentang salib adalah kekuatan Allah bagi kita yang diselamatkan.
May we never boast, except in the Cross of our Lord Jesus Christ. For the word of the Cross is the power of God to us who have been saved.
Peringatan Wajib St. Andreas Dung-Lac, dkk., Imam dan Martir
“Terimalah apa pun yang Yesus berikan; dan berikanlah apa pun yang Dia minta, dengan senyum yang lebar.” (St. Teresa dari Kalkuta)
Antifon Pembuka (Bdk. Gal 6: 14; Bdk. 1Kor 1:18)
Semoga kita tidak pernah bermegah, kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus. Sebab pemberitaan tentang salib adalah kekuatan Allah bagi kita yang diselamatkan.
May we never boast, except in the Cross of our Lord Jesus Christ. For the word of the Cross is the power of God to us who have been saved.
Doa Pagi
Ya Allah, Engkau telah menguatkan Gereja-Mu dengan pelayanan yang mengagumkan melalui kesaksian para martir yang kudus, Andreas Dung Lac dan kawan-kawannya. Semoga umat-Mu, yang setia kepada perutusan yang telah dipercayakan kepada Gereja-Mu itu, memperoleh kebebasan beragama yang lebih besar dan memberi kesaksian tentang kebenaran di hadapan dunia. Dengan pengantaraan Tuhan kami, Yesus Kristus, Putra-Mu, yang hidup dan berkuasa bersama Dikau dalam persatuan Roh Kudus, Allah, sepanjang segala masa. Amin.
 |
| Foto oleh PxHere |
"Di antara mereka tidak didapati yang setara dengan Daniel, Hananya, Misael, dan Azarya."
Pada tahun ketiga pemerintahan Yoyakim, raja Yehuda, datanglah Nebukadnezar, raja Babel, ke Yerusalem, dan mengepung kota itu. Tuhan menyerahkan Yoyakim, raja Yehuda, dan juga sebagian dari perkakas-perkakas di rumah Allah ke dalam tangan Raja Nebukadnezar. Nebukadnezar membawa semuanya itu ke tanah Sinear, ke dalam rumah dewanya dan perkakas-perkakas itu dimasukkannya dalam perbendaharaan dewanya. Lalu Nebukadnezar bertitah kepada Aspenas, kepala istananya, untuk membawa beberapa orang muda Israel, yang berasal dari keturunan raja atau dari kaum bangsawan. Pemuda-pemuda itu hendaknya tidak bercela, berperawakan baik, memahami berbagai-bagai hikmat, berpengetahuan luas, dan mempunyai pengertian tentang ilmu. Pendek kata hendaknya orang-orang yang cakap untuk bekerja dalam istana raja. Hendaknya mereka diajar tulisan dan bahasa orang Kasim. Dan raja menetapkan bagi mereka jatah makanan setiap hari dari santapan raja, dan jatah minuman dari anggur yang biasa diminum raja. Mereka harus dididik selama tiga tahun, dan sesudah itu mereka harus bekerja pada raja. Di antara mereka itu ada juga beberapa orang Yehuda, yakni Daniel, Hananya, Misael, dan Azarya. Tetapi Daniel bertekad untuk tidak menajiskan diri dengan santapan raja dan dengan anggur yang biasa diminum raja. Maka ia minta kepada pemimpin pegawai istana itu supaya ia tak usah menajiskan diri. Maka Allah mengaruniakan kepada Daniel kasih dan sayang dari pemimpin pegawai istana itu, namun katanya, "Makanan dan minuman telah ditetapkan oleh raja sendiri. Aku takut, kalau-kalau tuanku raja berpendapat bahwa kalian kelihatan kurang sehat dibandingkan dengan pemuda-pemuda lain yang sebaya dengan kalian. Nanti akulah yang dipersalahkan oleh raja, oleh karena kalian. Kemudian berkatalah Daniel kepada penjenang, yang telah diangkat oleh pemimpin pegawai istana untuk mengawasi Daniel, Hananya, Misael dan Azarya, 'Adakanlah percobaan dengan hamba-hambamu ini selama sepuluh hari, dan biarlah kami diberi sayur sebagai makanan dan air sebagai minuman. Sesudah itu bandingkanlah perawakan kami dengan perawakan pemuda-pemuda yang makan dari santapan raja. Kemudian perlakukanlah hamba-hambamu ini sesuai dengan pendapatmu." Permintaan Daniel itu dikabulkannya. Maka diadakannya percobaan dengan mereka selama sepuluh hari. Setelah lewat sepuluh hari, ternyata perawakan mereka lebih baik, dan mereka kelihatan lebih gemuk daripada semua pemuda lain yang telah makan dari santapan raja. Maka selanjutnya penjenang itu selalu menyisihkan makanan dan minuman yang disediakan bagi mereka dan memberikan sayur kepada mereka. Kepada keempat pemuda itu Allah memberikan pengetahuan dan kepandaian tentang berbagai-bagai tulisan dan hikmat, sedang Daniel juga mempunyai pengertian tentang berbagai-bagai penglihatan dan mimpi. Setelah lewat waktu yang ditetapkan raja, mereka sekalian harus dibawa menghadap Raja Nebukadnezar. Raja bercakap-cakap dengan mereka semua. Di antara mereka tidak didapati yang setara dengan Daniel, Hananya, Misael, dan Azarya. Maka bekerjalah mereka itu pada raja. Dalam tiap-tiap masalah yang menuntut kebijaksanaan dan pengertian dan yang ditanyakan raja kepada mereka, ternyata mereka sepuluh kali lebih cerdas daripada semua orang berilmu dan semua ahli jampi di seluruh kerajaannya.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah
Kidung Tanggapan Daniel 3:52.53.54.55.56
* Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah leluhur kami.
U:Kepada-Mulah pujian selama segala abad.
* Terpujilah nama-Mu yang mulia dan kudus.
U:Kepada-Mulah pujian selama segala abad.
* Terpujilah Engkau dalam bait-Mu yang mulia dan kudus
U:Kepada-Mulah pujian selama segala abad.
* Terpujilah Engkau di atas takhta kerajaan-Mu.
U:Kepada-Mulah pujian selama segala abad.
* Terpujilah Engkau yang mendugai samudera raya.
U:Kepada-Mulah pujian selama segala abad.
* Terpujilah Engkau di bentangan langit.
U:Kepada-Mulah pujian selama segala abad.
Bait Pengantar Injil
Ref. Alleluya
Ayat. (Mat 24:42a.44)
Berjaga-jaga dan bersiap-siaplah, sebab Anak Manusia datang pada saat yang tidak kalian duga.
Inilah Injil Suci menurut Lukas (21:1-4)
"Yesus melihat seorang janda miskin memasukkan dua peser ke dalam peti derma."
Di bait Allah, tatkala mengangkat muka, Yesus melihat orang-orang kaya memasukkan persembahan mereka ke dalam peti persembahan. Ia melihat juga seorang janda miskin memasukkan dua peser ke dalam peti itu. Maka Yesus berkata, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya janda miskin ini memberi lebih banyak daripada semua orang itu. Sebab mereka semua memberikan persembahannya dari kelimpahannya, tetapi janda ini memberikan dari kekurangannya, bahkan ia memberikan seluruh nafkahnya."
Verbum Domini
(Demikianlah Sabda Tuhan)
U. Laus tibi Christe (U. Terpujilah Kristus)
Renungan
Jika kita berkata bahwa kita mengasihi Allah yang tidak kita lihat, maka akibatnya, kita harus mengasihi sesama kita yang dapat kita lihat.
Mengatakan bahwa kita mengasihi Allah tetapi tidak mengasihi sesama kita, berarti kita tidak menghidupi apa yang kita katakan dan percayai (bdk. 1 Yohanes 4:20).
Demikian pula, jika kita berkata bahwa kita percaya kepada Allah, maka kita juga harus percaya kepada orang lain.
Kita percaya bahwa Allah akan mengutus orang-orang untuk meneguhkan kepercayaan kita kepada-Nya.
Dalam bacaan pertama, keempat pemuda itu tidak ingin menajiskan diri dengan makanan dari meja raja.
Namun mereka percaya bahwa Allah akan menyediakan jalan bagi mereka, sehingga mereka bernegosiasi dengan kepala sida-sida dan penjaga.
Melawan segala rintangan, kepala sida-sida dan penjaga mengalah dan membiarkan mereka mendapatkan makanan yang mereka minta.
Dalam Injil, janda miskin itu memberikan semua yang ia miliki untuk bertahan hidup. Ia pikir tak seorang pun akan memperhatikan, dan ia mungkin tak ingin ada yang memperhatikan, karena jumlahnya sangat sedikit.
Tetapi Yesus memperhatikan, dan Ia juga menyiratkan bahwa karena janda itu percaya kepada Allah, Allah juga akan memeliharanya.
Jadi, ketika kita berkata bahwa kita percaya kepada Allah dan bahwa Dia akan memelihara kita, Allah juga akan meneguhkan kita.
Dia akan mengutus orang-orang untuk menunjukkan kepada kita apa yang dapat Dia lakukan bagi kita dan memelihara kita.
Antifon Komuni (Mat 5:10)
Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga.
Blessed are they who are persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the Kingdom of Heaven.
Mengatakan bahwa kita mengasihi Allah tetapi tidak mengasihi sesama kita, berarti kita tidak menghidupi apa yang kita katakan dan percayai (bdk. 1 Yohanes 4:20).
Demikian pula, jika kita berkata bahwa kita percaya kepada Allah, maka kita juga harus percaya kepada orang lain.
Kita percaya bahwa Allah akan mengutus orang-orang untuk meneguhkan kepercayaan kita kepada-Nya.
Dalam bacaan pertama, keempat pemuda itu tidak ingin menajiskan diri dengan makanan dari meja raja.
Namun mereka percaya bahwa Allah akan menyediakan jalan bagi mereka, sehingga mereka bernegosiasi dengan kepala sida-sida dan penjaga.
Melawan segala rintangan, kepala sida-sida dan penjaga mengalah dan membiarkan mereka mendapatkan makanan yang mereka minta.
Dalam Injil, janda miskin itu memberikan semua yang ia miliki untuk bertahan hidup. Ia pikir tak seorang pun akan memperhatikan, dan ia mungkin tak ingin ada yang memperhatikan, karena jumlahnya sangat sedikit.
Tetapi Yesus memperhatikan, dan Ia juga menyiratkan bahwa karena janda itu percaya kepada Allah, Allah juga akan memeliharanya.
Jadi, ketika kita berkata bahwa kita percaya kepada Allah dan bahwa Dia akan memelihara kita, Allah juga akan meneguhkan kita.
Dia akan mengutus orang-orang untuk menunjukkan kepada kita apa yang dapat Dia lakukan bagi kita dan memelihara kita.
Orang Kudus hari ini: 24 November 2025 St. Andreas Dung-Lac, dkk, Imam dan Martir
Baca renungan lainnya di lumenchristi.id silakan klik tautan ini
Antifon Komuni (Mat 5:10)
Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga.
Blessed are they who are persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the Kingdom of Heaven.
atau Setiap orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di Surga. (Mat 10:32)
RENUNGAN PAGI