Nheyob CC
Hari ini Gereja merayakan peringatan St. Andreas Kim Tae-gŏn, Imam dan St. Paulus Chŏng Ha-sang, dan rekan-rekan mereka. Mereka pun wafat demi iman kepada Kristus yang telah bangkit. Santo Andreas, Santo Paulus, dan lebih dari seratus orang lainnya menjadi martir demi iman di Korea antara tahun 1839 dan 1867.
Iman itu sendiri pertama kali sampai ke Korea pada tahun 1700-an dengan cara yang sangat unik. Biasanya kita mendengar tentang misionaris asing yang pergi ke suatu negara untuk mewartakan Injil dan menyebarkan iman.
Namun dalam kasus Korea, bukan misionaris asing yang datang lebih dulu. Melainkan buku-buku yang masuk ke sana. Iman itu diperkenalkan melalui buku-buku; sebuah pencarian intelektual akan kebenaran sabda Allah, sebagaimana dikatakan oleh Paus Yohanes Paulus II. Sebuah kerinduan akan kebenaran.
Selama berabad-abad, Korea menutup diri dari pengaruh luar semampu mereka. Segala bentuk kontak dengan orang asing dilarang, sehingga tidak ada misionaris yang datang ke sana.
Namun, ada beberapa orang Korea yang berusaha mencari tahu sebanyak mungkin tentang dunia luar dan apa yang terjadi di luar perbatasan mereka. Mereka melakukan hal ini dengan memanfaatkan kontak terbatas mereka dengan Tiongkok, karena mereka diwajibkan membayar upeti setiap tahun. Melalui kontak terbatas inilah, beberapa buku tentang Kekristenan sampai ke tangan mereka yang pergi ke Tiongkok, lalu dibawa kembali ke Korea.
Setelah membaca buku-buku tentang Kekristenan itu, seorang pejabat pemerintah yang sedang dalam perjalanan dinas ke Tiongkok berusaha mencari salah satu penganut Kristen yang menghayati iman tersebut.
Berkat penyelenggaraan ilahi, ia bertemu dengan seorang uskup di Tiongkok dan menerima pengajaran iman. Ia dibaptis dan mengambil nama baptis Petrus. Sekembalinya ia ke Korea, komunitas Kristen pertama pun terbentuk dan iman mulai tersebar.
Sekitar sepuluh tahun kemudian, seorang imam—seorang imam asal Tiongkok—berhasil masuk ke Korea dan disambut oleh sekitar 4.000 umat Kristen yang telah bermunculan. Hal itu terjadi tanpa adanya kehadiran imam secara langsung di Korea sebelumnya.
Situasi mereka sangat sulit karena mereka mengalami penganiayaan—sesuatu yang lazim dialami oleh umat Kristen yang berjuang untuk tetap setia. Keadaan sangat berat, dan banyak dari mereka ditolak oleh keluarga sendiri.
Dalam kurun waktu kurang dari satu abad, sekitar 10.000 umat Kristen di Korea gugur sebagai martir. Umat Korea mengajukan permohonan kepada pihak di Tiongkok maupun Roma agar uskup dan imam diutus untuk melayani kebutuhan rohani dan sakramental mereka.
Akhirnya, seorang uskup dan sepuluh misionaris Prancis lainnya diutus dari Serikat Misi Asing Paris; mereka harus bersembunyi pada siang hari akibat penganiayaan dan baru keluar pada malam hari untuk melayani kebutuhan umat. Imam pribumi Korea yang pertama adalah Andreas Kim Taegon, yang juga merupakan salah satu tokoh yang kita peringati hari ini. Orang tuanya telah memeluk agama Kristen, dan ia sendiri dibaptis saat berusia 15 tahun. Dia menerima panggilan untuk menjadi imam, dan ia harus menempuh perjalanan sejauh 1.300 mil menuju Tiongkok untuk menjalani pelatihan di seminari di Makau.
Setelah penahbisannya, ia kembali ke Korea dan turut serta dalam upaya mendatangkan sebanyak mungkin misionaris demi menyebarluaskan iman. Ia memiliki semangat yang luar biasa akan kebenaran dan iman, serta berhasrat agar semua orang mengenal Kristus. Namun, ia baru menjalani masa imamat selama 13 bulan sebelum akhirnya ditangkap dan wafat sebagai martir demi imannya.
Saya tidak memiliki kutipan langsungnya, tetapi—karena waktunya sudah terlalu mepet dengan dimulainya Misa—saya baru saja mengetahui bahwa tampaknya banyak surat beliau yang baru diterjemahkan belum lama ini, dalam kurun waktu beberapa tahun.
Saya sempat membacanya sekilas, dan di dalamnya terdapat surat yang ia tulis kepada seorang uskup mengenai penganiayaan yang dialaminya. Saat diadili, ia ditanya mengapa ia melakukan hal ini—mengapa ia mengikut Kristus? Mengapa ia menjadi seorang Kristen? Jawabannya sangat sederhana: karena iman itu benar, bukan? Iman itu benar adanya. Hal itu sungguh berharga, bukan? Iman kita itu benar. Itulah satu-satunya alasan jujur untuk menjadi seorang Katolik. Iman kita itu benar. Namun, sekali lagi, ia adalah imam pertama yang menjadi martir di Korea, sekaligus imam pribumi Korea pertama yang ditahbiskan.
Jadi, di antara 103 martir Korea yang kita hormati hari ini, saya ingin menceritakan kisah salah satu martir lainnya, yaitu Agatha Yee yang berusia 17 tahun. Ketika ia dan adik laki-lakinya ditangkap—lagi-lagi karena menjadi seorang Katolik—mereka dibohongi. Mereka diberi tahu bahwa orang tua mereka—yang juga telah ditangkap dan dipisahkan dari mereka—telah menyangkal iman mereka sehingga mereka selamat.
Jadi, pesannya adalah: orang tuamu telah menyangkal iman, maka mereka aman. "Jika kamu menyangkal iman, kamu akan selamat." Inilah tanggapan Agatha yang saat itu berusia 17 tahun. Ia berkata, "Apakah orang tuaku berkhianat atau tidak, itu adalah urusan mereka sendiri." "Bagi kami"—ia berbicara mewakili dirinya dan adik laki-lakinya—"kami tidak bisa mengkhianati Allah Bapa Surgawi yang selama ini kami layani."
Mendengar jawaban itu, ada enam orang Kristen—umat Katolik lainnya—yang berada di sana. Saat mendengar gadis muda berusia 17 tahun itu berkata demikian, mereka bangkit berdiri dan menyerahkan diri untuk menjadi martir demi iman. Mereka melihat keberanian dan keteguhan hati gadis muda itu, sehingga mereka pun memutuskan untuk menyerahkan diri demi kemartiran.
Tentu saja, pada akhirnya diketahui bahwa orang tua Agatha tidak menyangkal iman mereka. Mereka juga tetap teguh dalam iman, dan mereka pun dihormati sebagai bagian dari 103 martir yang kita peringati hari ini. Maka, kita memohon syafaat para martir Korea yang gagah berani ini— semoga dengan bantuan mereka kita dilindungi dan senantiasa memperoleh manfaat dari syafaat mereka.